upacara pawiwahan

Upacara Pawiwahan Sadampati

1. TATTWA

Upacara Pawiwahan Sadampati adalah upacara yang sangat sederhana, biayanya sedikit namun makna yang dikandung sangat tinggi, karena banten (upakara) yang digunakan dalam upacara pawiwahan ini mengandung simbol-simbol yang lengkap.

Perkataan Sadampati terdiri dari rangkaian kata-kata: sa-dampa-ti masing-masing kata berarti sebagai berikut: sa = satu; dampa = tempat duduk/ bangku; ti = orang. Keseluruhan berarti: orang-orang yang duduk bersama dalam satu bangku untuk menikah. Acuan upacara ini adalah lontar: Dharma Kauripan.

2. BANTEN YANG DIGUNAKAN DAN ARTI SIMBOLNYA

Banten yang digunakan sangat sederhana sebagai berikut:

1. Beakala, simbol pensucian “sukla swanita” (calon jabang bayi) dan sebagai Bhuta saksi, yaitu bagian dari Trisaksi yakni: Bhuta, Dewa, dan Manusa Saksi.
2. Tegteg daksina peras ajuman masing-masing di Sanggar Surya untuk mohon kesaksian Bhatara Surya/ Siwa, di Lebuh untuk mohon kesaksian Bhatara Wisnu, dan di arepan Pandita untuk mohon pemuput.
3. Hulu banten berupa tegteg daksina peras ajuman di depan bale pawiwahan.
4. Dua buah pajegan yaitu pajegan buah-buahan diletakkan di sebelah kanan sebagai simbol pradana, dan pajegan bunga-bungaan disebelah kiri sebagai simbol purusha.
5. Taledan segi empat sebagai alas banten, simbol catur weda.
6. Dua buah tumpeng, yaitu merah simbol kama bang (wanita) dan tumpeng putih simbol kama petak (laki-laki).
7. Satu butir telur bebek rebus simbol calon janin diletakkan di tengah-tengah tumpeng dan ditancapi bunga warna merah dan putih.
8. Kalungan bunga merah putih simbol kekuatan ikatan perkawinan.
9. Segehan aperancak sebanyak 5 tanding masing-masing diletakkan dibawah sanggar surya, beakala, bale pawedaan, bale pawiwahan, dan di lebuh, sebagai haturan kepada bhuta kala.
10. Tegteg daksina peras ajuman di kamar tidur pengantin untuk mohon perlindungan kepada Bethara Semara-Ratih agar pengantin dilindungi dari mara bahaya dalam melaksanakan pawiwahan.

3. TATA LAKSANA UPACARA

Pandita ngarga tirta, mareresik, dan mapiuning ke sanggar surya dan lebuh, kemudian pengantin mabeakala, setelah itu pengantin menghadapi bale pawiwahan untuk natab banten pawiwahan sadampati. Sebelumnya pengantin dikalungi bunga.

Setelah natab, telur bebek dikupas dan diberikan makan kepada pengantin; pengantin mejaya-jaya, terus muspa, mabija, mawangsuh pada. Pandita memberikan dharma wacana tentang susila pengantin kepada kedua mempelai. Pandita mapuja banten yang ada di kamar tidur pengantin.

Related posts:

1. Upacara Pawiwahan yang Efisien dan Efektif
2. Urutan Upacara Pernikahan
3. Mantram Pawiwahan – Short Story
4. Pawiwahan
5. Upacara Tiga Bulanan dan Otonan

Uluwatu

Tanah Lot

Pura Tanah Lot Bali didirikan pada abad XV masehi oleh Pedanda Bawu Rawuh atau Danghyang Nirartha yang berasal dari kerajaan Majapahit. Pura Tanah Lot terletak di laut dan terpisah dari daratan dan di sekitar Pura ini terdapat beberapa Pura kecil dan besar antara lain Pura Pekendungan. Di bawah dan di sebelah barat terdapat sumber air tawar yang merupakan air suci bagi umat Hindu.

Pura Tanah Lot Bali terletaak di Desa Beraban Kecamatan Kediri jaraknya sekitar 13 km dari kota Tabanan, Bali. Bila air sedang surut para pengunjung dapat langsung sampai ke pelataran Pura untuk bersembahyang. Di bawah Pura terdapat beberapa gua yang di dalamnya hidup beberapa ekor ular besar dan kecil berwarna hitam putih. Ular - ular ini sangat jinak dan tidak boleh diganggu. Jika air laut sedang pasang, maka Pura Tanah Lot akan kelihatan seperti perahu yang terapung di atas air.

Tanah Lot Bali merupakan salah satu tujuan wisata favorit yang sering dikunjungi wisatawan yang ingin membuktikan keunikan tempat wisata ini. Jika anda jalan - jalan untuk liburan tidak ada salahnya anda mengunjungi Tanah Lot Bali.

Uluwatu

Pemandangan itu memang sungguh menakjubkan, sebuah pura terletak di atas tebing karang yang menjorok ke arah lautan lepas, seakan siap membelah gulungan ombak yang tak kenal lelah menghantamnya. Sungguh suatu hal yang aneh,. mengapa hanya tonjolan bukit karang dengan pura yang terletak diatasnya tidak habis tergerus oleh ombak ? Sementara sisi karang yang lain sudah lelah tergerus ombak lautan lepas. Mungkinkah ada kekuatan mistis yang menjaganya sehingga tetap tegar menancap di garis pantai tanpa terlihat ada tanda-tanda erosi pantai yang berarti ?

Itulah Pura Uluwatu, terletak di "ujung sepatu" pulau bali yang tetap tegar menghadang ombak pantai laut bali yang cukup ganas. Menikmati pemandangannya disore hari akan memberi nuansa tersendiri mengingat tidak ada penghalang untuk menikmati matahari terbenam dilautan lepas. Ditambah dengan pekikan dan celoteh kera-kera liar yang tanpa malu-malu mendatangi wisatawan memberi warna tersendiri bagi objek wisata ini. Kera-kera liar yang dianggap penunggu pura tersebut perlu diwaspadai oleh pengunjung. Jangan lah membawa aksesories yang menyolok atau barang-barang berharga yang mudah diambil, karena kera-kera tersebut akan bergerak dengan sangat cepat untuk meraih apa yang menjadi perhatiannya. Bukan hal yang aneh lagi bila diantara pengunjung ada yang kehilangan (terampas) barang bawaan mereka oleh kera-kera tersbut saat menikmati pemandangan uluwatu. Kacamata juga bisa menjadi sasaran keusilan mereka, jadi bila anda berniat membawa peralatan semacam kamera atau handycam, jangan oernah lengah mengawasi barang-barang tersebut.

	[navigasi.net] Budaya - Uluwatu

Terlepas dari kera-kera liar yang nakal itu, uluwatu memang objek wisata yang unik dan menarik. Kombinasi antara posisi pura yang terletak di tebing karang tinggi dan menjorok ke arah lutan lepas, gelombang ombak yang tinggi, kera yang usil, sunset yang menarik dan upacara adat istiadat rakyat setempat di dalam pura memberikan nilai lebih objek ini dibandingkan objek sejenisnya. Fasilitas umum semacam kios makanan, minuman, cendera mata-pun dan areal parkir yang cukup luas tersedia disekitar lokasi. Meskipun fasilitas tersebut cukup banyak tersedia, namun didalam area lokasi wisata uluwatu sangat tenang, tidak ada penjaja makanan atau minuman yang memakas pengunjung untuk membeli dagangan mereka. Mungkin hal ini disebabkan karena pura adalah lokasi yang sangat dikeramatkan/disucikan oleh masyarakat bali. Begitu disucikannya sehingga pengunjung yang ingin menikmati areal didalam pura tersebut harus rela mengeluarkan uang untuk menyewa sehelai selendang kuning guna di-ikatkan dipinggang dan diharuskan pula berpakain rapi/sopan.
Bila anda berencana datang kelokasi ini, disarankan agar datang menjelang sore hari. Langit yang cerah dan sinar matahari sore yang hangat ditambah deburan ombak yang tak kenal lelah menghantam tebing karang pura uluwatu berdiri dengan kokoh, akn cukup siap memaksa untuk menghabiskan film yang tersedia di kamera / handycam anda.

Alas Kedaton

Jika anda ingin berlibur ke pulau Dewata dan masih bingung mencari obyek wisata yang menarik, tak ada salahnya anda berkunjung ke obyek wisata Alas Kedaton di Tabanan. Objek wisata yang terkenal dengan keindahan alam serta ratusan keranya tersebut menjadi salah satu tujuan wisata favorit di Kabupaten Tabanan Bali selain Tanah Lot dan Kebun Raya Bedugul.

Alas kedaton terletak di Desa Kukuh Kecamatan Marga sekitar 4 KM dari kota tabanan. Obyek wisata ini dihuni ribuan kera liar serta kelelawar berukuran besar. Namun anda tidak perlu khawatir karena kawanan kera tersebut tergolong jinak meski hidup di alam bebas.

Dengan membayar tiket masuk sebesar Tujuh Ribu Lima Ratus Rupiah untuk dewasa dan lima ribu untuk anak anak, Anda bisa menyelusuri areal wisata yang luasnya sekitar 12 hektar yang dihuni ratusan kera dan kelelawar. Bahkan, Anda pun dapat berinteraksi dengan berfoto bersama kera–kera tersebut.

Selain berinteraksi dengan kera, Anda juga bisa berfoto dengan kelelawar. Cukup membayar Sepuluh Ribu Rupiah, Anda bisa berfoto sepuasnya. Selain berfoto anda juga bisa memberi minum kelelawar ini dengan minuman soda kesukaannya.

Di samping itu, objek wisata Alas Kedaton juga dekat dengan obyek wisata Tanah Lot sehingga Anda bisa merencanakan bali tour ke kedua tempat tersebut.

BEDUGUL

 

Tempat Wisata Di Bali

Tempat wisata di Bali yang patut di kunjungi, pasti akan ada dalam pikiran anda jika anda berencana untuk liburan di pulau dewata. Pastinya anda akan mencari dari banyak sumber, baik dari media internet, majalah, brosur ataupun refrensi dari teman dan keluarga tentang objek pariwisata, yang sesuai dengan keinginan dan harapan anda. Tentunya dengan berbekal dari semua refreansi yang anda dapatkan, pastinya anda akan tahu apa yang anda akan cari selama liburan di Bali.
Pulau dewata memiliki reputasi, menjadi salah satu objek wisata menarik di kawasan Asia. Pulau dewata mampu menarik kunjungan wisatawan domestik, maupun manca negara, sebesar satu juta dalam setahun. Lumayan banyak kan? Tentunya ini akan banyak membantu dalam peningkatan pendapatan devisa negara. Berkembanya pariwisata di pulau dewata membuat semakin banyaknya investasi dalam industri pariwisata, seperti industri perhotelan, industri kerajinan dan masih banyak yang lain. Semua industri pariwisata tersebut, menawarkan kenyamanan, jasa ataupun produk untuk para wisatawan.
Besarnya kunjungan ke pulau dewata, diakibatkan oleh banyak hal. Salah satunya adalah objek wisata di Bali. Untuk berwisata ditempat yang menarik di pulau dewata. Maka anda akan memerlukan sarana transfortasi, baik dengan mobil ataupun dengan motor. Kami menyediakan rental mobil Bali murah dan Bali limousine untuk liburan anda di pulau dewata. Selain itu, kami juga menyediakan penyewaan kendaraan dengan supir, jika anda menginginkan kenyamanan dalam liburan anda, tanpa harus memikirkan macetnya jalan dan mencari tempat parkir. Selain itu, supir kami sangat familiar dengan objek pariwisata di pulau dewata. Jadi dengan menyewa mobil dengan supir, anda tidak akan tersesat dan tidak membuang percuma waktu anda di jalan.

Tempat Wisata Di Bali Yang Menarik

Di halaman website ini, saya akan mejabarkan kepada anda. Nama obyek pariwisata di Bali, dan patut anda kunjungi bersama keluarga ataupun dengan teman. Saya akan merangkum secara garis besar, sesuai dengan nama objek wisata. Untuk keterangan lebih lengkap tentang tempat wisata tersebut, anda bisa langsung mengklik link judul atau gambar. Semoga artikel di situs ini dapat membantu anda menentukan pilihan objek wisata di Bali yang anda ingin kunjungi.

PEMUJAAN SARASWATI

PEMUJAAN SARASWATI DALAM TRADISI WEDA DAN SASTRA HINDU

Oleh i made wida. Selasa, 16 Februari 2010. Kategori renungan

Saraswati dalam bahasa sansekerta bermakna sesuatu yang mengalir, percakapan,katakata. Di dalam kitab suci Weda Saraswati dipuja sebagai Dewi sungai. Posisinya sebagai Dewi kata-kata baru ditemui dalam kitab-kitab Brahmana.Ramayana,dan Mahabharata. Belakangan Saraswati dikenal seagai Sakti Dewa Brahma. Nama lain dari Dewi Saraswati adalah Bharati,Brahmi,Putkari,Sarada,Wagiswari (John Dowson,1979:285; Davane,1968). Ragunath Airi menyatakan bahwa dipujanya Saraswati sebagai Dewi Sungai tidak lepas dari keinginan untuk mendapatkan kemakmuran,kesejahteraan hidup,oleh karena itu sungai Saraswati kemudian sangat disucikan sebagaimana sungai gangga dan jamuna. Dengan demikian Saraswati sejatinya telah muncul sejak jaman Weda, seiring perkambangannya Saraswati memiliki banyak galar yang merupakanpengejawantahan dari salah satu ayat dalam kitab suci yaitu :Ekam satwiprah bahuda wadanti,yang artinya hanya satu Tuhan tetapi para orangarif bijaksana menyebut-NYA dengan banyak nama.

Saraswati dipuja sebagai dewi kata-kata dikaitkan dangan cerita kitab Itihasa yaitu Ramayana yang menceritakan pada saat Rahwana bertapa bersama Kumbhakarna para Dewa sangat khawatir terhadap permintaan Kumbhakarna untuk mendapatkan tahta Indra, kemudia para Dewa meminta pertolongan kepada Dewi Saraswati untuk tinggal di Bungkahing lidah Kumbhakarna agar Kumbhakarna tidak meminta sesuatu yang bukan haknya. Akhirnya kumbhakarna salah dalam pengucapan Tahta Indra menjadi Tatanindra yang artinya tempat tidur sehingga Kumbhakarna dikenal sebagai penidur.

Saraswati dikenal sebagai Dewi Ilmu pengetahuan karena sebuah kisah dalam purana yang menyebutkan ketika Saraswati turun kedunia,beliau memiliki saudara yang bernama Saraswata. Saraswata sangatlah bodoh banyak Guru yang tidak mau mengajarinya. Saraswati merasa kasihan kepada saudaranya itu kemudian Saraswati mengajarkan kepada saraswata intisari dari ke empat Weda yang sangat luas kepada Saraswata hanya dalam waktu 4 hari. Bahkan Narada pun dibuat bingung akan luasnya intisari Weda yang di ajarkan oleh Saraswati oleh karena itulah Dewi Saraswati Disebut sebagai Dewi Ilmu Pengetahuan.

            Perwujudan Dewi Saraswati mengandug makna simbolik ,diantaranya dapat diuraikan sebagai berikut :

1. Dewi Saraswati yang sangat cantik adalah personifikasi dari aspek feminim sang pencipta yang melambangkan bahwa ilmu pengetahuan itu sangat menarik
2. Wina adalah simbol Rta ( tertib alam ) dan Nada Brahman ( irama alam semesta )
3. Genitri adalah simbol doa dan pemusatan pikiran,dan memiliki makna ilmu pengetanuan tiada awal dan akhir.
4. Gulungan daun palma ( lontar ) adalah simbol dari buku ( kitab ) merupakan tempat tersimpannya ilmu pengetahuan dan kebijaksanaan.
5. Burung merak adalah simbol dari ego yang harus ditaklukkan.
6. Burung swan ( angsa ) adalah simbol wiweka ( kemampuan menimbang-nimbang atau memilih yang lebih baik dan benar ).
7. Teratai adalah simbol nilai ilmu pengetahuan itu suci,tidak ternodai oleh ketidakbenaran.

Di Bali Dewi Saraswati disebut juga Wagiswari Dhatridewi, lambang-NYA yang lebih dikenal berupa aksara ( dalam hal ini Aksara Bali ) Aksara Bali disamping merupakan lambang bunyi, juga terdapat aksara suci yang mengandung nilai magis,seperti aksara modre, loka natha,yang dipakai dalam aji kadyatmikan dan sebagainya. Dalam lontar Siwagama ada disebutkan bahwa sesungguhya carik dan bisah adalah asal dan kembalinya semua aksara     (“jatunya carik lawan wisah,sangkan paraning sastra kabeh”). Carik dan bisah kalau disandangkan pada aksara suara “A”, maka akan terbentuk aksara rwa bhineda Ang dan Ah, yaitu lambang purusa dan pradana, pati urip. Carik sama dengan cecek yang mempunyai makna konotatif aksara atau tulisan (penyarikan=juru tulis, sing nawang cecek=tidak mengetahui tulisan atau hurup). Rupanya cecek yang mempunyai makna tulisan ini kemudian diasosiasikan ke dalam cecek binatang ( binatang cecak ) yang kebetulan kepercayaan kepada cecak (totemisme) yang sudah ada sebelum agama Hindu dating ke Bali. Dalam hubungan ini kita juga mengenal angsa ( Aksara ) dengan angsa binatang. Yang disebut aksara angsa adalah ulu candra yaitu aksara yang tidak dibunyikan sebelum disandangkan pada aksara lain (I.B Kade Sindu).yangjelas bahwa yang dianggap sebagai Lingga atau pralingga dari Dewi Saraswati adalah lontar ,pustaka suci,kitab suci dan buku keagamaan dan tuntunan hidup lainnya.

Memuja Saraswati berarti memuja dan menjunjung tinggi nilai ilmu pengetahuan dan kebijaksanaan. Ilmu pengetahuan adalah senjata yang paling ampuh untuk mengusir ketidaktahuan(awidya). Awidya adalah sumber kesengsaraan. Dalam kitab sarasamuccaya disebutkan sebagai berikut:

Sang kinahaning kaprajnan ngaranya,tan alara yan panemu dukha,tan angirang yang panemu sukha tatan kataman krodha,mwang takut,prihati,langgeng mahening juga tutur nira,apan majnana,muniwi ngaraning majnana. ( sarasamuccaya.505 ).

KOMPAS.com - Penelitian mengindikasikan, hormon seksual pada seorang pria  juga berhubungan dengan kejujuran. Studi para ahli di Jerman menunjukkan, tingginya hormon testosteron dapat meningkatkan perilaku yang mendukung kehidupan sosial dan mengurangi sifat curang pada kaum lelaki.

Dalam dunia medis, testosteron dikenal sebagai hormon yang menentukan karakter seksual pria seperti meningkatkan libido dan membangun otot tubuh. Hormon ini dalam beberapa penelitian sebelumnya kerap dikaitkan dengan sifat agresivitas dan perilaku kriminalitas.

"Testosteron selalu disebut memacu agresi dan perilaku berisiko dan pengambilan sikap," ungkap Dr. Bernd Weber, pakar ilmu saraf dari  Center for Economics and Neuroscience pada University of Bonn, Jerman.

Namun seperti dilaporkan dalam jurnal PLOS ONE, kini banyak studi yang menunjukkan bahwa hormon testeron juga dapat menimbulkan efek sebaliknya dan memicu perilaku yang baik.

Pimpinan riset Dr. Matthias Wibral dari  Center for Economics and Neuroscience pada University of Bonn menilai, banyak penelitian lain hanya menghubungkan kadar testosteron seorang pria dengan perilakunya. "Padahal, testosteron tidak cuma dapat memengaruhi perilaku. Namun perilaku seorang pria pada gilirannya juga dapat memengaruhi level testosteron," ujarnya.

Dalam risetnya, Wibral melibatkan 91 relawan sehat. Sebanyak 46 pria diberikan gel mengandung testosteron yang dioleskan pada kulit, sedangkan 45 relawan lainnya diberikan gel palsu. Pemilihan ini dilakukan secara acak dan masing-masing relawan tidak tahu kalau dirinya mendapat gel asli atau palsu.

Setelah gel dioleskan, seluruh relawan dilibatkan dalam permainan dadu sederhana yang dirancang untuk melihat tingkat kejujuran dan kecurangan di antara mereka. Setelah dibandingkan dan dianalisis, relawan yang diberikan gel testosteron relatif bermain lebih jujur dan tidak curang ketimbang yang diberikan gel plasebo.

"Hasil ini jelas bertolak dengan suatu pendekatan dimensional bahwa  testosteron berujung pada perilaku  anti-sosial," ungkap penelti Dr. Armin Falk.  Ia menambahkan, hormon testosteron juga dapat meningkatkan rasa kebanggaan dan pentingnya membangun citra positif di antara relawan.

KOMPAS.com - Penelitian mengindikasikan, hormon seksual pada seorang pria  juga berhubungan dengan kejujuran. Studi para ahli di Jerman menunjukkan, tingginya hormon testosteron dapat meningkatkan perilaku yang mendukung kehidupan sosial dan mengurangi sifat curang pada kaum lelaki.

Dalam dunia medis, testosteron dikenal sebagai hormon yang menentukan karakter seksual pria seperti meningkatkan libido dan membangun otot tubuh. Hormon ini dalam beberapa penelitian sebelumnya kerap dikaitkan dengan sifat agresivitas dan perilaku kriminalitas.

"Testosteron selalu disebut memacu agresi dan perilaku berisiko dan pengambilan sikap," ungkap Dr. Bernd Weber, pakar ilmu saraf dari  Center for Economics and Neuroscience pada University of Bonn, Jerman.

Namun seperti dilaporkan dalam jurnal PLOS ONE, kini banyak studi yang menunjukkan bahwa hormon testeron juga dapat menimbulkan efek sebaliknya dan memicu perilaku yang baik.

Pimpinan riset Dr. Matthias Wibral dari  Center for Economics and Neuroscience pada University of Bonn menilai, banyak penelitian lain hanya menghubungkan kadar testosteron seorang pria dengan perilakunya. "Padahal, testosteron tidak cuma dapat memengaruhi perilaku. Namun perilaku seorang pria pada gilirannya juga dapat memengaruhi level testosteron," ujarnya.

Dalam risetnya, Wibral melibatkan 91 relawan sehat. Sebanyak 46 pria diberikan gel mengandung testosteron yang dioleskan pada kulit, sedangkan 45 relawan lainnya diberikan gel palsu. Pemilihan ini dilakukan secara acak dan masing-masing relawan tidak tahu kalau dirinya mendapat gel asli atau palsu.

Setelah gel dioleskan, seluruh relawan dilibatkan dalam permainan dadu sederhana yang dirancang untuk melihat tingkat kejujuran dan kecurangan di antara mereka. Setelah dibandingkan dan dianalisis, relawan yang diberikan gel testosteron relatif bermain lebih jujur dan tidak curang ketimbang yang diberikan gel plasebo.

"Hasil ini jelas bertolak dengan suatu pendekatan dimensional bahwa  testosteron berujung pada perilaku  anti-sosial," ungkap penelti Dr. Armin Falk.  Ia menambahkan, hormon testosteron juga dapat meningkatkan rasa kebanggaan dan pentingnya membangun citra positif di antara relawan.